警觉互联网上的文明侵犯

发布时间:2022-04-09 18:31:41 | 作者:环球体育竞猜

  暗斗完毕后,国际各国综合国力竞赛愈演愈烈,各国不只注重经济、军事等传统权利资源——“硬权利”的开展,并且更重视以文明、价值为中心的“软权利”的培养。互联网的开展使文明传达呈现出“趋同”与“多样”特色。

  某些强势文明正试图“同化”弱势文明,互联网则为文明侵犯供给了有用东西,使得文明安全问题成为其时各国聚集的热门,成为国家安全系统中重要的组成部分。

  文明侵犯,能够界说为一个国家或民族对他国或另一民族经过文明和思维改造而到达的降服行为。文明侵犯的意图:一是经济利益,从出售文明产品中获取丰盛赢利;二是政治利益,推广自己民族的文明和国家意识形态,支撑本国在国际上的“话语权”。

  互联网自身是文明的载体和传达途径,能够缩小文明差异,增进文明交流,但其快速开展也使文明侵犯获得了史无前例的时机。互联网的信息途径首选率为88.5%,显着超越电视,占有干流媒体的强势位置,其影响力显着提高。它一方面加快了各种文明的彼此交融,另一方面也带来了令人担忧的强势文明侵犯问题。例如,进口的信息技能产品特别是文娱、休闲产品已成为西方文明侵犯的重要前言,不断向年轻一代灌注西方的日子方法和价值理念。其时,互联网上的信息资源首要集中于英语环境,非英语环境的信息内容远远无法与之抗衡。这种信息资源之间的距离构成了国家和民族竞赛力上的距离,正如印刷术的创造导致其时一些处于边际的文字、言语的消亡或仅成为方言。

  一些文明侵犯完全是耳濡目染的,甚至是适当荫蔽的,西方国家运用一切能运用的文明载体,运用一切能运用的时机,推广其价值观、政治理念、文明理念,进行着一种“隐性”的文明侵犯。

  意大利前期闻名思维家葛兰西在20世纪30年代提出,文明霸权也称为文明强权、文明殖民主义,是国与国、民族与民族之间的文明价值观的强加行为。文明冲突自古以来就一向存在,殖民主义是文明冲突进程中的一种重要表现形式,强势文明迫使弱势文明承受其思维系统、价值观念。特巴赫(P.G.Altabach)和奥奴弗(R.F.Arnove)曾对西方国家怎么经过西方言语、报纸杂志、书本、奖学金等浸透开展中国家的教育,再生产西方的文明与价值,以维护这些国家的经济、政治利益问题进行过系统的研讨。研讨成果标明,古典传媒在传达其他地方所产生的工作上十分有限,而互联网却能将它的用户送到其他地方去。因而,只需占有了整个网络国际系统就能“旅游”国际任何地方,互联网造就了一种新“电子游牧日子或曰电子殖民主义”的日子方法。因为互联网发端于美国,其技能结构方法甚至资讯传达格局等都带有美国社会的痕迹并契合美国文明的特色,因而,全球网络化的进程更像是一种美国文明的全球化进程,或许说是一种以美国文明为代表的英语文明的殖民化进程。

  言语是一个国家、一个民族的精力根基,它蕴含着一国的历史文明、风俗人情、价值崇奉和精力支柱,一旦失掉了言语或许失掉了对言语的爱情,那么一个国家、一个民族的母体就会异化,这将导致整个国家和民族的灾祸。言语的霸权常常意味着信息和文明的霸权。现在,互联网上各种言语的运用频率(由高到低顺次)为:英语84%,法语5%,德语4.5%,日语3.1%,其他语种3.6%。互联网上90%的信息为英语信息,中文信息仅占1%,这标明以美国为首的西方发达国家占有了国际互联网信息的肯定控制权,构成了网上信息的独占和推销,他们对外文明殖民和浸透的方法首要有:一是运用优势约束、限制他国对信息的自在运用;二是凭借信息优势撬开别国大门,进行思维文明浸透,攫取别国信息,发起心理战。这种强势文明揉捏、排挤其他民族文明,使得网络文明交流失掉了相等交互性,变成了单向浸透,意识形态霸权便在这些发达国家构成前言文明帝国的进程中构建。

  在民族言语方面,许多年轻人对一些有深沉文明内在的言语十分生疏,长期运用键盘使他们连一些常用字都不会写。在中小学,有大批常年从事语文教育的教师,面临学生作文中满篇的网络言语,无从修改。网络言语究竟是对汉语的污染,仍是对汉语的丰厚?不可否认汉语的许多优异成分正在被年轻一代所忘记。与网络言语的争议相类似的还有网上祭扫,网民能够为逝者设置网上纪念馆,建筑网上“墓地”,“安放”逝者的相片、生平介绍等,只需简略的操作,人们就可为逝者上香、祭酒、送鲜花、点歌。那么,“网络祭扫”是否值得发起?是否是对传统文明的推翻?这引起咱们考虑:其时的许多网络文明现象是对传统文明的“推翻仍是立异”?在这种争议中,事实上咱们的传统文明正在走向推翻,而咱们的“立异”并不足以补偿咱们所失掉的许多东西。

  在价值观层面上,网络传达对民族文明构成冲击然后对文明主权构成应战。互联网将西方的全球化形式传递到国际各地,资本主义市场经济一体化以及所谓的民主、自在、相等、法治的政治制度和文明价值观等意识形态经过网络向欠发达区域推销。一起,他们运用好莱坞电影等文娱业文明产品传达尘俗日子方法和实用主义价值观,使处于非西方文明影响下的网民“无意识”地认同和承受它们,即时地动摇着人们既有的日子方法、行为准则,然后形成人们价值规范的紊乱和精力困惑,然后置疑和否定自己民族的文明。这种对自己传统文明的推翻,比外部的文明侵犯具有更大的破坏性。假如咱们对被推翻的传统文明能够定量衡量的话,那么互联网开展以来,优异的传统文明被自己推翻的已到达适当份额,一个民族失掉了文明的维护,带来的直接结果就是其文明主体性的损失。“依中国人的历史观,亡国不可怕,亡国能够复国,社会日子仍然存在;亡全国亦不可怕,亡全国亦可复全国,社会日子亦仍然存在;中国人最怕的是亡文明,亡文明意味着亡价值,亡价值则使人类的社会日子不可能存在”。

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