唐朝时期优秀传统文化的传播方式给予现代文化传播启示

发布时间:2022-03-23 19:40:06 | 作者:环球体育竞猜

  。迎接全球化背景下对中国文化带来的冲击和挑战,使中华优秀传统文化在世界的丛林中焕

  本文首先从经济层面、政治层面这两方面研究了唐朝文化对外传播的现实背景。而后深入探讨了唐朝文化对外传播方式及效果,最后研讨了唐朝文化对外传播的现实启示。来综合性的了解,唐朝文化对传播方式的影响启示。

  繁荣的社会经济,是基础前提文化繁荣发展前提是强大的经济基础。社会的经济发展,为文化的稳定繁荣提供了沃土。

  在中国封建社会,农业作为基础性产业,很大程度上体现了一个国家的经济综合能力。其中土地给农业的生产和发展提供基本条件,土地的面积对农业的产量起着决定性作用。

  唐代天宝年间,土地种植面积高达750万顷,相较于北宋鼎盛时期的元丰年间的土地开垦面积461万顷。唐朝的土地开垦状况,是其土地开垦的近两倍。、居民的可支配收入,从侧面上反映了经济社会实力的增强。在唐代初年均田制度,以及重农主义的推动下。农民拥有了较为宽松的生产发展条件,可以花费较低的生产成本。

  贞观年间唐太宗从谏如流,善于听取大臣的褒贬意见,为唐朝营造一种开明宽松的政治环境。政治上开明之风不仅在经济层面上,促进国家从隋唐战乱的破败中恢复过来。

  还为文化的蓬勃发展,创设了广阔自由环境。宽松的政治思想环境,有利于形成良好的学习氛围和社会风气。唐朝兼容并包开放的政策环境,为唐朝文化的多元发展营造了和谐环境。

  入唐的遣唐使来自世界不同的国家和地区,并且来访的次数和频率极高。平均每两年就派一次国外遣使入唐,甚至有时一年派两到三次。其中日本的遣唐使备受关注,他们学习和借鉴唐朝的文物制度,继承和吸收先进的唐文化。

  从630年至894年,日本总共派出了19个遣唐使团,规模空前、频率甚高。除开其中六次,由于迎接唐朝来使、未能出行之外,日本共有13次派出遣唐使。

  伊始,日本遣唐使在唐的前两年,与唐朝各领域专业人士接触沟通、交流互通。旨在了解唐朝的发展全貌,学习先进的知识。由此拉开了,唐朝文化向日本输入的序幕。

  唐朝高度发达的文化教育体系,吸引着国外不同阶层前来学习。世界上其他大国除了派遣使节入唐之外,还组织了一大批留学生学习中国文化,在当时形成了一股风潮。在这些留学生当中,以日本和新罗的留学生为主。他们可以被划分为两大类:一类是从事学问、技艺和专业技术的学术类留学生,一类是学习中国佛教的学位僧。

  他们从不同的角度,领略唐朝的文物制度。这些外国留学生,虽然学习的周期不等。但是他们都对唐文化抱,着崇敬和热爱的心理,深入地汲取唐文化的精髓。在学成归国后担以重任,这些留学生将自己在华习得的文化精髓在其本国广泛弘扬并推广,为促进海外与唐文化的交流碰撞作出了巨大的贡献。

  唐朝的文化能够快速走向中国古代文化发展的制高点,主要原因是唐朝对于海外文化传入带有的开放包容心理。唐朝与外域文化的交流往来规模空前,为世界各国的文化交流开启了大门。

  并对外来文化广泛博采。唐朝开放的环境为经济、政治、文化带来了巨大的良性发展机遇,使中国的优秀民族文化长期屹立在世界文明之林中,并且走在世界的尖端。

  一个国家的综合实力与文化的软实力,不一定成正比。但是从战争史来看,如果征服者的文化水平低于被征服者,那么双方的军事力量对比在文化上将会发生扭转性变化。由原来的征服者变成被征服者,这种势力的变化是文化产生的巨大推动力。

  文化的同质性和异质性,使文化的传播具备了必要的基础前提。将文化信息资源由高处转向低处的流动,那么衔接文化输出以及文化输入的传播媒介十分重要。

  文化的传播媒介,是信息要素流动和迁移的基点。如果有一种文化始终具备强大的比较优势,可以成为文化传播的源头。但是如果缺乏传播的路径和渠道,信息要素将无法流动,那么文化传播的效果则无从谈起。

  可见传播媒介作为系统性的传播过程环节,十分关键。传播媒介可以作为,人和物传播关系的工具。在唐朝文化对外输出层面上,遣唐使来唐学习主要是以人作为传播的中介,对唐文化进行广泛传播。

  而贸易活动、文献典籍则是物质载体。如今文化传播的工具和技术手段得到了显著的改善,文化传播的规模空前,从而促使文化得到迅速发展和进步。

  遣唐使、留学生等群体学成归国后,充当了唐文化对外输出的重要媒介。教育持续性发展,也吸引国外不同阶层群体源源不断地来唐学习。

  确保了唐朝文化,对外输出的稳定性。这对于唐文化的对外传播与形象塑造,具有至关重要的作用。所以从唐朝文化传播了解到应当充分发挥文化传播媒介的作用,发展留学生教育,推动中华文化向世界传播。有效提升,中华文化在世界上的影响力。

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